Le cri de la mouette d'Emmanuelle Laborit
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Le cri de la mouette d'Emmanuelle Laborit
Passer ma vie à l’école, c’est ridicule. Les heures les plus importantes de ma vie se perdent en prison. J’ai l’impression qu’on ne m’aime pas, que je n’arrive pas à suivre. Et que tout ça ne sert à rien.
L’avenir est quelque chose de mystérieux. Je ne sais pas ce que c’est. je ne veux pas savoir. Je me dis : « on va mettre ça de côté, en attendant. »
Et en attendant, je rêve de voyages, de randonnées illimitées, de voir du pays, d’autres cultures, d’autres gens. Je rêve de VIE. Je n’écoute pas. Même les erreurs, j’ai envie de les connaître. On a beau me dire : « Attention à ci, attention à ça… tu vas faire des erreurs. »
A treize ans, je suis contre le système, contre la manière dont les entendants gèrent notre société de sourds. J’ai le sentiment d’être manipulée, on veut effacer mon identité mon identité de sourde.[…]
C’est essentiellement contre cette stupidité que ma révolte gronde. Je l’ai entendue toute mon enfance ; je me suis tue, jusqu’au moment où cette sorte de colère a éclaté.
A treize ans, j’explose. Je suis contre tout. Je veux mon monde à moi, ma langue à moi, et que personne ne s’en mêle.[…]
Les gens ne comprennent pas que les sourds n’aient pas envie d’entendre. Ils nous veulent semblables à eux, avec les mêmes désirs, donc les mêmes frustrations. Ils veulent combler un manque que nous n’avons pas.
Entendre, je m’en fous ! Je n’en ai pas envie, ça ne me manque pas, je ne sais même pas ce que c’est. On ne peut pas avoir envie de quelque chose qu’on ignore.
Interprétation(s):
- une jeune fille frustrée, révoltée, fragile, en crise d'existence, assez lucide sur la manière dont la société prend en compte les sourds, en rupture avec la société, ...
- ... (des idées ? car le personnage n'a pas trop été débattu, vu que c'est un texte autobiographique)
L’avenir est quelque chose de mystérieux. Je ne sais pas ce que c’est. je ne veux pas savoir. Je me dis : « on va mettre ça de côté, en attendant. »
Et en attendant, je rêve de voyages, de randonnées illimitées, de voir du pays, d’autres cultures, d’autres gens. Je rêve de VIE. Je n’écoute pas. Même les erreurs, j’ai envie de les connaître. On a beau me dire : « Attention à ci, attention à ça… tu vas faire des erreurs. »
A treize ans, je suis contre le système, contre la manière dont les entendants gèrent notre société de sourds. J’ai le sentiment d’être manipulée, on veut effacer mon identité mon identité de sourde.[…]
C’est essentiellement contre cette stupidité que ma révolte gronde. Je l’ai entendue toute mon enfance ; je me suis tue, jusqu’au moment où cette sorte de colère a éclaté.
A treize ans, j’explose. Je suis contre tout. Je veux mon monde à moi, ma langue à moi, et que personne ne s’en mêle.[…]
Les gens ne comprennent pas que les sourds n’aient pas envie d’entendre. Ils nous veulent semblables à eux, avec les mêmes désirs, donc les mêmes frustrations. Ils veulent combler un manque que nous n’avons pas.
Entendre, je m’en fous ! Je n’en ai pas envie, ça ne me manque pas, je ne sais même pas ce que c’est. On ne peut pas avoir envie de quelque chose qu’on ignore.
Interprétation(s):
- une jeune fille frustrée, révoltée, fragile, en crise d'existence, assez lucide sur la manière dont la société prend en compte les sourds, en rupture avec la société, ...
- ... (des idées ? car le personnage n'a pas trop été débattu, vu que c'est un texte autobiographique)
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